御浩荡
回复 星野源 新垣结衣: 凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也；礼，所以修外也。礼乐交错于中，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文。立大傅、少傅以养之，欲其知父子、君臣之道也。大傅审父子、君臣之道以示之；少傅奉世子，以观大傅之德行而审喻之。大傅在前，少傅在后；入则有保，出则有师，是以教喻而德成也。师也者，教之以事而喻诸德者也；保也者，慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰：“虞、夏、商、周，有师保，有疑丞。”设四辅及三公。不必备，唯其人。语使能也。君子曰德，德成而教尊，教尊而官正，官正而国治，君之谓也。仲尼曰：“昔者周公摄政，践阼而治，抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益于君则为之，况于其身以善其君乎？周公优为之！”是故知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。成王幼，不能莅阼，以为世子，则无为也，是故抗世子法于伯禽，使之与成王居，欲令成王之知父子、君臣、长幼之义也。君之于世子也，亲则父也，尊则君也。有父之亲，有君之尊，然后兼天下而有之。是故，养世子不可不慎也。行一物而三善皆得者，唯世子而已。其齿于学之谓也。故世子齿于学，国人观之曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有父在则礼然，然而众知父子之道矣。”其二曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有君在则礼然，然而众着于君臣之义也。”其三曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“长长也，然而众知长幼之节矣。”故父在斯为子，君在斯谓之臣，居子与臣之节，所以尊君亲亲也。故学之为父子焉，学之为君臣焉，学之为长幼焉，父子、君臣、长幼之道得，而国治。语曰：“乐正司业，父师司成，一有元良，万国以贞。”世子之谓也。周公践阼。”
东门婷玉
回复 99寻欢网: 这部《军训吊带女背心完整版》穿越大唐，成为李世民失散多年的长子，如今是守卫丰州的一名守兵。大唐刚经历了渭水之盟，正值突厥气焰嚣张，经常发动小规模掠夺。觉醒随身“我的世界”(魔改版)，进入其中，从撸树致富开始。刷铁机无限刷铁，批量打造明光铠。提取转基因加速猪，在草原上无限放突厥人风筝。刷怪塔、附魔、药水……利用随身我的世界打造不一样的大唐！……(金手指是魔改版，大唐是爽文版，杠精移步)
佘辰
回复 one一个就够了: 重生为长门，已是身处在斑和绝的监视之下，他该如何力挽狂澜，摆脱自来也第二部曲——悲剧男主角的命运？Ps:很少有人写长门，试写一部。Ps2:为纪念火影动画完结。ps3：本书又名《重生火影作神明》。
