回复 聊斋之草灯大师未剪版: 繁华的都市,每当夜幕降临时,总会有一些‘东西’会出现。路灯下没有影子的女人,狐脸老太太,行走的干尸……每当它们出现时,总会有人守护在黑夜中,斩妖除魔,这些人被称为守夜人。守夜人一直认为自己是一个严肃,正直,脱离了低级趣味的组织。直到一个叫林旭的家伙加入了他们。林旭:道友,你在画符箓?正好,我刚买了一台印刷机,试试看……请问这就是传闻中的墨家傀儡术?我这刚买的钢铁侠能用吗?”
回复 和班主任一起打扑克牌: 这部《八尺大人沙雕视频》子言之:“君子之所谓仁者其难乎!《诗》云:‘凯弟君子,民之父母。’凯以强教之;弟以说安之。乐而毋荒,有礼而亲,威庄而安,孝慈而敬。使民有父之尊,有母之亲。如此而后可以为民父母矣,非至德其孰能如此乎?今父之亲子也,亲贤而下无能;母之亲子也,贤则亲之,无能则怜之。母,亲而不尊;父,尊而不亲。水之于民也,亲而不尊;火,尊而不亲。土之于民也,亲而不尊;天,尊而不亲。命之于民也,亲而不尊;鬼,尊而不亲。”子曰:“夏道尊命,事鬼敬神而远之,近人而忠焉,先禄而后威,先赏而后罚,亲而不尊;其民之敝:蠢而愚,乔而野,朴而不文。殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏,尊而不亲;其民之敝:荡而不静,胜而无耻。周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉,其赏罚用爵列,亲而不尊;其民之敝:利而巧,文而不惭,贼而蔽。”子曰:“夏道未渎辞,不求备,不大望于民,民未厌其亲;殷人未渎礼,而求备于民;周人强民,未渎神,而赏爵刑罚穷矣。”子曰:“虞夏之道,寡怨于民;殷周之道,不胜其敝。”子曰:“虞夏之质,殷周之文,至矣。虞夏之文不胜其质;殷周之质不胜其文。”
回复 台湾电影叛妻: 仙文阁书生桑子明,住在黄昏界一个废弃的仙城,结识了狐女莲香和女鬼李秋蝉,从而发生了一段爱情故事。故事脱胎于聊斋《莲香》,但是情节会有很大的不同。而且,这是一本仙侠修真书。有很多光怪陆离的东西。。