回复 2024ady映像画官网防屏: 《少年王》简介:我爸老来得子,生我的时候都快五十了。别人的爸爸都高大帅气,就我爸的头早就白了,看着跟个老头似的。有次我没带作业,我爸给我送来了,同桌用很夸张的声音说:“王巍,你爷爷来了!”全班同学哄堂大笑。一直以为我爸是个窝囊废,直到他那天,拿起了刀!QQ:453oo6775微信:fuqinderen123新浪微博:抚琴的人VIp读者群:4794o3324(只接受黑岩读者)读者1群:216914162&nbs”
回复 胡作非少霞系列1~44: 这部《把腿摆成m形做》跨越时间长河,追溯封神时代。一场奇遇之旅,一个让人神往的故事。说人话:这是一个追溯封神时代的故事。这是一个经历各种传说世界的故事。这还是一个现代修真的故事。希望你们喜欢。
回复 夫哥凶猛: 所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。。