回复 看我今天不骑死你: 子言之:“仁有数,义有长短小大。中心憯怛,爱人之仁也;率法而强之,资仁者也。《诗》云:‘丰水有芑,武王岂不仕!诒厥孙谋,以燕翼子,武王烝哉!’数世之仁也。国风曰:‘我今不阅,皇恤我后。’终身之仁也。”子曰:“仁之为器重,其为道远,举者莫能胜也,行者莫能致也,取数多者仁也;夫勉于仁者不亦难乎?是故君子以义度人,则难为人;以人望人,则贤者可知已矣。”子曰:“中心安仁者,天下一人而已矣。大雅曰:‘德輶如毛,民鲜克举之;我仪图之,惟仲山甫举之,爱莫助之。’”小雅曰:“高山仰止,景行行止。”子曰:“《诗》之好仁如此;乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足,俛焉日有孳孳,毙而后已。”子曰:“仁之难成久矣!人人失其所好;故仁者之过易辞也。”子曰:“恭近礼,俭近仁,信近情,敬让以行此,虽有过,其不甚矣。夫恭寡过,情可信,俭易容也;以此失之者,不亦鲜乎?《诗》曰:‘温温恭人,惟德之基。’”子曰:“仁之难成久矣,惟君子能之。是故君子不以其所能者病人,不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也,不制以己,使民有所劝勉愧耻,以行其言。礼以节之,信以结之,容貌以文之,衣服以移之,朋友以极之,欲民之有壹也。小雅曰:‘不愧于人,不畏于天。’是故君子服其服,则文以君子之容;有其容,则文以君子之辞;遂其辞,则实以君子之德。是故君子耻服其服而无其容,耻有其容而无其辞,耻有其辞而无其德,耻有其德而无其行。是故君子衰绖则有哀色;端冕则有敬色;甲胄则有不可辱之色。《诗》云:‘惟鹈在梁,不濡其翼;彼记之子,不称其服。’””
回复 一代风流艳后武则天: 这部《男生小玩具》游戏设计师李牧,阴错阳差,误入初唐。这里有所向披靡的大唐铁甲,也有万不得已的便桥之盟。有天可汗的文治武功,也有连年战事导致的民生凋敝。武则天、李治尚在襁褓,李承乾还只是一个好学的孩童。值此危机与际遇并存的时代,李牧携系统而来,且看他如何摇头摆尾,逍遥贞观!当蝴蝶煽动翅膀,又将会改变什么?
回复 蕾丝边缘: 地球经过异变潮汐,岩石不再是碳酸钙和二氧化硅组合,空气不再是氧和氮,就连水的成分也不再是H2O、、、、、、人类面对的是一个完全未知的地球。秦汉山:“儿子,赶紧摘菜,准备午饭了。”秦天:“我靠,这哪里是野菜,明明是熬制炼体液的主药!”杨茹:“秦天同学,我喜欢你。”秦天定定地盯着对方的胸口,使劲地咽了咽口水,那项链上的石头是兵珠么,可以幻化万千兵器?什么是奇遇?散步之中天落秘宝;吃饭半途咬出奇石;跌落悬崖捡到神物;甚至被凶兽咬一口也可能获取神力、、、、、、新纪元里,一切皆有可能!。