回复 娃娃脸2电影1986: 大梦初醒,人世轮回。一朝穿越,王晏发现自己竟然变成了《崂山道士》里面的王生。原来的王七,渴望求仙学道,无奈却吃不了苦,好不容易习得一门穿墙术,还因心术不正而导致法术失灵,可谓是笑煞旁人。如今的王晏,不甘于平庸,不畏艰苦,机缘到时便牢牢抓住,小小的穿墙术怎能打发于我,任由你百般磨练,我自道心岿然。修道行、学术法、炼灵丹、求长生……见证过王朝破败,经历过妖魔乱世。古刹画壁、白蛇八仙、柳毅龙女……当人间净土难寻,道士执剑,可诛魑魅魍魉,胸中意气,敢问天下不平!一个小人物的修道成仙之旅……PS:本书又名《聊斋之崂”
回复 ΑVΗ 101+高清老司机私房车: 这部《dudu电影》大明京师南郊南海子的破庙里,新生的大明准天子朱由检,写下了一些自己的野望:一、找回中华海权最璀璨的烟火;二、完成大明在最迷茫时的蜕变;三、再塑已错过的世界科技中心;四、万国一、四海毕、江山一统;五、新世界新秩序新君臣新野望;六、庇天下寒士欢颜,佑寰宇黎民安居。
回复 河北春菜作品: 有虞氏之祭也,尚用气;血腥爓祭,用气也。殷人尚声,臭味未成,涤荡其声;乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诏告于天地之间也。周人尚臭,灌用鬯臭,郁合鬯;臭,阴达于渊泉。灌以圭璋,用玉气也。既灌,然后迎牲,致阴气也。萧合黍稷;臭,阳达于墙屋。故既奠,然后焫萧合膻芗。凡祭,慎诸此。魂气归于天,形魄归于地。故祭,求诸阴阳之义也。殷人先求诸阳,周人先求诸阴。诏祝于室,坐尸于堂,用牲于庭,升首于室。直祭,祝于主;索祭,祝于祊。不知神之所在,于彼乎?于此乎?或诸远人乎?祭于祊,尚曰求诸远者与?祊之为言倞也,肵之为言敬也。富也者福也,首也者,直也。相,飨之也。嘏,长也,大也。尸,陈也。毛血,告幽全之物也。告幽全之物者,贵纯之道也。血祭,盛气也。祭肺肝心,贵气主也。祭黍稷加肺,祭齐加明水,报阴也。取膟菺燔燎,升首,报阳也。明水涚齐,贵新也。凡涚,新之也。其谓之明水也,由主人之絜着此水也。君再拜稽首,肉袒亲割,敬之至也。敬之至也,服也。拜,服也;稽首,服之甚也;肉袒,服之尽也。祭称孝孙孝子,以其义称也;称曾孙某,谓国家也。祭祀之相,主人自致其敬,尽其嘉,而无与让也。腥肆爓腍祭,岂知神之所飨也?主人自尽其敬而已矣。举斝角,诏妥尸。古者,尸无事则立,有事而后坐也。尸,神象也。祝,将命也。缩酌用茅,明酌也。醆酒涚于清,汁献涚于醆酒;犹明清与醆酒于旧泽之酒也。祭有祈焉,有报焉,有由辟焉。齐之玄也,以阴幽思也。故君子三日齐,必见其所祭者。。